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康有为是中国近代维新思潮的著名代表人物，戊戌时期变法维新运动的领导者，是当时“向西方寻找真理的”“先进的中国人”之一。但是，在戊戌政变之后，他打起保皇的旗帜，坚持立宪，反对革命，反对共和，因而落在了时代的后面。基于此，多年来我国大陆史学界对康有为的研究，多侧重于他在戊戌时期的思想与活动，而对他在戊戌政变后的政治态度和思想，一般地给予了简单的否定......
拙文《一本大胆作伪的欺世之作》(刊本报2007年1月26日第五版)发表后，《蒋介石日记揭秘》的编著者在几个场合作了答辩。很遗憾，这些答辩除了回避要害，强词夺理、转移论题外，居然继续撒谎，欺瞒世人。这是很罕见的现象，有必要再次加以揭露。
《揭秘》大量抄袭毛思诚《蒋介石年谱初稿》，却诡称“引用”
《蒋介石日记揭秘》一书上下两巨册，782页，其中所称蒋介......
“排满”革命，也是近代民族革命的一种，它的标帜是认同血缘，属种族民族主义；另一种认同文化为标帜，是文化观民族主义。前者狭隘、激烈，后者较为宽容与先进。
《左传》有“非我族类，其心必异”之说，即是从血缘上认同，有着强烈的排他性。嗣后凡遭受异族侵略，特别是文化落后的游牧民族的侵略，这种血缘认同，形成了“夷夏之防”的原则。明......
从留法勤工俭学运动到“旅欧共青团”
在中国共产党早期的领导人中，有这样一个群体：他们都有着20岁左右在欧洲学习和工作的经历；大都在上世纪初留法勤工俭学；他们的名字在中国近现代史的星河中熠熠生辉：周恩来、邓小平、蔡和森、赵世炎、王若飞、李富春、陈毅、聂荣臻、蔡畅、陈延年、李立三、李维汉、徐特立、何长工，他们不仅在国外学习了先进的知识，在实......
抗日战争爆发后蒋介石对中共态度的变化，不仅仅是基于国共关系的...
南京大屠杀是一个具有国际性特征的事件，日军暴行所及，不仅给中...
跋丁文江《送嘉定秦君汾东归序》
（载《中国科技史杂志》2012年第2期）
宋广波
现存丁文江（在君，1887-1936，江苏泰兴）留学时的传记材料，极为稀缺。因此，我们对其留学九年（1902-1911）的学习、思想，乃至交游等情形，均知之甚少。2011年12月，笔者赴台北参加“纪念胡适先生120岁诞辰国际学术研讨会”时，竟觅得丁文江1910年所撰《送嘉定秦君汾东归序》，真是......
陈独秀创办《新青年》的主要目的就是以其激进思想改造国人的观念...
姚名达（1905—1942），字达人，号显微，江西兴国人。中国现代著名史学家、目录学家，中国近现代史上唯一一位为抗战殉国的教授。姚名达的代表作《目录学》、《中国目录学史》等，都是由商务印书馆出版发行，他本人也曾在商务印书馆工作过三年，参与了《万有文库》第一集、第二集的编纂工作。商务印书馆已出版的纪念文集中，对这位本馆走出的抗战教授鲜有述及。这里主要......
“博物”观念在我国古代出现较早。《论语》中认为，学诗可以使人“多识于鸟兽草木之名”，2古文献学者认为这是“博物”观念最早的表现，用以指代有关动植物的基本知识；而作为古人动植物常识教科书的，则是中国最早的分类辞书《尔雅》。3东晋郭璞在《尔雅序》中有“若乃可以博物不惑，多识于鸟兽草木之名者，莫近于尔雅&rd......