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【编者按】 流传在广西右江流域的嘹歌是壮族文学史上最“嘹亮”的长篇山歌。嘹歌因歌唱中反复出现“嘹嘹”这一衬词而得名，它以艺术的手法记录了明代时右江流域的自然风物和各种社会现象，被人们称为壮族的古代的“百科全书”。 嘹歌这一壮族宏篇巨著的发源地在广西壮族自治区田东县思林镇敢仰山，今年３月９日（农历二月十九）正逢敢仰歌圩......
村民饮酒唱侗歌 阿一旦影视传媒的郑锦旋肩上挑着主人赠送的礼物 近日，《侗人网》等网站的一张“喜贴”，为黎平县岩洞镇铜关大寨村一村民的喜事，变成了“喜事节”。 有幸领取这张“喜贴”的朋友，不远千里赶来。一个外国旅游者接过村民们递过来的晌午禾杆包饭，满脸诧异，当着村民的面吃了一口开心的笑了，引来旁人一陈欢呼;几个从云南赶来的客人在寨村的路口处听......
人民网北京3月9日电 今日10时，全国政协十一届四次会议举行“政协委员谈文化建设”记者会。全国政协常委、中国文联副主席、中国民间艺术家协会主席冯骥才表示，专家应做好非物质文化遗产的“源头记录”工作，让后人知道他们原来的样子。 中央人民广播电台记者：这两年您一直是在致力于传统文化的保护上，到过去这一年效果如何?这些年来，我们在毫不犹豫的“抛弃”，这......
马头琴传统音乐 The Traditional Music of Morin Khuur 时间：2003 地区：亚 太 国别：蒙古国 类别：传统音乐 马头琴蒙语称作“莫林库”，是一种饰以马头的二弦琴。七个多世纪以来，这种乐器在蒙古游牧民族文化中扮演着举足轻重的角色。据文字记载，琴柄上装饰着马头的弦乐器在13—14世纪的蒙古帝国时期就已经出现。马头琴的重要性远远超出了它本身的器乐功能，它是......
回望2007年，“传统”毫无疑问成为文化界的热门关键词之一。申遗、公祭、国学班、百家讲坛、节假日调整……这一年里几乎所有跟文化沾边儿的热闹事都和“传统”脱不了关系。国人仿佛突然间醍醐灌顶，认识到传统文化的悠久博大、深沉厚重了，以前所未有的热情投入到对传统文化的关注中去，而一度在中国主流文化语境中悄无声息的少数民族民间文化也好风凭借力，晴空......
2006年初春，中国国家博物馆主办了中国第一次无形文化遗产展览，伴随这个展览影响的深入，民众对“无形”文化遗产越发关注，对它的理解也变得众说纷纭起来。那么我们该如何理解“无形”文化遗产这个概念呢？ 一、如何理解联合国的条文 1972年联合国《保护世界文化与自然遗产公约》的提出主要面临的问题是：文化遗产和自然遗产因......
瑞宾瑙-艾基舞剧 Rabinal Achi, Danse Drama 时间：2005 国别：危地马拉 地区：拉 美 类别：表演艺术,礼仪与节庆活动 瑞宾瑙- 艾基是一种源自15世纪玛雅王朝的戏剧形式，属于罕见的西班牙殖民前的传统。它包括神话起源、流行称呼以及与瑞宾瑙地区居民有关的政治话题。这些都通过不同的表演形式如面具舞、戏剧和音乐得以表现。 口头和书面的叙述由一群......
用地图来反映一个国家，无论疆域大小，都应该展示其领土的完整性和民族的多样性。如果把中国文学史比做一个地图，在绘制时，我们把少数民族文学忽略过去，这样的文学史是不完整的。你能想象流传了一千年的藏族英雄史诗《格萨尔》的篇幅有多长？有专家估算是100万行，就算保守点儿，有60万行。60万行史诗是什么概念？相当于世界上五大史诗......
高山族的内部观察和自我表白 1983年前后萌现的由高山族作家亲自操觚的文学创作（台湾文坛曾称之为“山地文学”,现一般称之为“原住民文学”）显然具有非同一般的重要意义。因为在此之前由汉族作家援笔描写高山族同胞生活的创作,毕竟属于一种外部的观察,并无法以第三人称越俎代庖地表现他民族内在自我的生命形态、真实细微的内心感受和深层的文化内涵,也无法对以声音的丧失为主要......
如同希腊神话中的奥林帕斯山、印度神话中的须弥山、汉族神话中的昆仑山与不周山,东巴神话中也有一座拔地擎天的神山——居那什罗山。 这座神山的起源,东巴经典中有多种记载。《什罗祖师传略》称其为卵生,具体为:造物主米利董神吐唾液于神海,出现了五个白蛋,五个白蛋分别化育出英世本主神、马排由登神,以及董族的白牛、白马、白山羊、白绵羊,蛋壳变成了白天、白地、白色的日月星辰......