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近几年来，马克思的异化概念与历史唯物主义的关系成了我国马克思主义哲学研究中的一个热点问题。其实，这一问题早在20世纪80年代我国学术界关于人性、人道主义的大讨论中就已凸现，当时只是由于各种原因没能继续对其进行深入的探讨。①在近几年我国学者有关这一问题的研究中，复旦大学俞吾金教授发表在《中国社会科学》2003年第3期的论文——《“道德评价优先”到“历史评价优先......
人的问题是改革开放30年来马克思主义哲学研究中的重要问题。近年来，以人为本的科学发展观提出来之后，如何理解“以人为本”成为哲学界的一个热门话题，也出现了不少分歧和争论。有的学者与西方人本主义思想做比较，有的学者同中国古代的民本观做对照，有的学者结合现代管理学中的以人为本观念进行阐释，更多的人认为中国共产党人在当今条件下提出以人为本，尽管也是吸取以往的......
哲学思想的发展和创新需要两大类资源，即社会的现实问题资源和哲学史的思想资源。前者是指对社会现实问题的批判性思考——在这种意义上，社会现实问题即成为哲学思想发展的现实动力；后者则是指对哲学史的研究——在这种意义上，哲学史的思想资源即成为哲学思想发展的思想动...
要明白唯物史观与民生史观的异同，先要明白唯物...
在过去研究中国资本原始积累的问题中，的确存在着这样一种倾向，就是有些同志把研究的重点放在资本家最初货币的...
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在爱因斯坦的相对论之前的空间理论,从古希腊哲学关于原子与虚空的理论到牛顿的绝对空间与绝对时间理论,一个共同的倾向是认为空间与时间都是与物质分离的,古希腊哲学家德莫克利特所谓的“虚空”就像是牛顿说的,空间就像是一所大房子,里面装着各种物质形态的东西,装着各种事件。这样的空间理论统治了西方文明......
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在西方哲学传统中，符合论一直是一种主要的关于真的理论。这个理论具有两种形式，即对应符合论（correspondence-as-correlation theory）和一致符合论（correspondence-as-congruence theory）。根据对应符合论，每个真值的承担者都是与外部世界中存在的事态相关联的，如果实际获得了与真值承担者相对应的事态，那么这个真值承担者就是真的，反之则是假的。需要说明的......
博弈论研究人类活动中的互动行为，在经济学中得到广泛的运用。在博弈论中，人类的所有活动，只要是互动行为，均可以...
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王安石变法，史称“熙宁变法”，在中国传统的史学评论中是被基本否定的。如南宋的吕中说，如果范仲淹的庆历新政得以“尽行”，则不会有“熙宁之急政”，“使仲淹之言得用，则安石之口可塞……神宗锐然有志，不遇范仲淹而遇王安石，世道升降之会，治体得失之几，于是乎决矣”（《宋大事记讲义》卷一）。又说，熙宁时期“引用小人自安石始……盖安石之法犹出于所学，章子厚......
王宗昱，1954年10月生，河北省安次县人。1982年北京大学哲学系本科毕业，1986年北京大学哲学系中国哲学专业硕士毕业，同年留系任教。1993年晋升为副教授，2003年晋升为教授。现任北京大学哲学系·宗教学系教授、博士生导师，主要研究道教、中国民间宗教。
主要著作：
1《<道教义枢>研究》，上海文化出版社2001年版。
2《梁漱溟》，（台北）东大图书有限公司1992年版。
3《金元......