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马克思主义哲学是中国共产党的指导思想的理论基础，这一点毋庸置疑;但作为一种学术思想，仍然有分析、探讨和评论的余地。就一个国家和民族来说，其学术与文化是否繁荣，在很大程度上会决定这个民族的命运。学术思想的活跃与兴旺，会使一个民族的精神充满活力，变得生机勃勃;反之，学术思想的凝固与停滞，会使一个民族失去生机。这里，我们对于马克思主义哲学与中国传统文化与传......
众所周知，宋代天台宗山家山外之争肇始于山家、山外两派对智者...
吉岡義豐、秋月觀暎和大淵忍爾這三位日本前輩學者在承認中元節受盂蘭盆會影響的同時，曾注意並探討了中元節源出道教本身的内容。因“中元”背後隱含着“三元”觀念，他們都將中元節的來源與道教三元說的形成合併起來研究。先是吉岡義豐和秋月觀暎在上個世紀五六十年代不斷發...
摘要：拉克劳和齐泽克是当代享有有世界声誉的后马克思主义思想家。拉克劳和齐泽克都提出了一种解放话语，试图取代马克思主义的实践总体的辩证法。但二者对解放话语的理解却有着根本的差异。在拉克劳看来，代替马克思主义的实践辩证法的是霸权逻辑，而在齐泽克看来，替代马克思主义哲学的社会总体实践则是激进行动。本文通过对拉克劳的霸权辩证法和齐泽克的行动辩证法的阐释和......
如何看待科学技术大规模运用对人们生活世界的负面影响，是法兰克福学派的理论家反复探讨的重大理论问题。他们不仅从现实层面揭示了科学技术大规模运用造成了当代资本主义社会中人和人、人和自然关系的紧张，而且还从理论层面揭示了技术理性的本质和社会功能，并形成了系统的科技伦理价值观，他们的理论不仅在西方思想界产生了较大的影响，而且对于后来西方马克思主义转向科技—......
马克思的《论犹太人问题》写于1843年秋，载于1844年《德法年鉴》。在此之前，欧洲近代政治哲学在文艺复兴运动、宗教改革运动和启蒙运动的孕育下，已经历了三百多年的发展，其中产生了马基雅维利、格劳修斯、斯宾诺莎、霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭、康德、黑格尔、贡斯当、阿克顿、托克维尔等一批至今仍在政治哲学和政治理论领域有着重大影响的思想家；在这期间，欧洲也经历着......
朱熹理一分殊的理气论，研究者比比皆是且精彩纷呈。冯友兰的新理学虽已问世良久，但是，在同类论述中仍然特色卓立...
心性问题是整个宋明理学的核心问题。性与天道，孔子罕言。非不言也，“为之难”，则其“言也仞”（《论语·公冶长》，《论语·颜渊》）。性与天道皆非现成物事，无法如言说一个对象般昭昭察察地“叙述”之、“传述”之，而只能在学人的日用切实工夫所及之恰当时机而“启”“发”之（《论语·述而》）。宋明理学以心性为主要论域，盖受到佛学的激发是一直接原因。既要辟佛，又不......
南宋的陈亮曾说“世以孟子比横渠”，[1]（p252）此论显示出张载与孟子之间的相似性。这种相似一方面在于张载与孟子一样对时代所赋予的使命具有自觉的担当精神；另一方面则在于张载与孟子在思想上具有联系性。《宋史·张载传》称横渠之学“以孔孟为法”，[2]（p386）王夫之在《张子正蒙注》称横渠之学是“《论》《孟》之要归也”。[3]（序）这说明张载之学与孟子之学确实有着很密......
前言
关于三教融合的思想主张，有学者认为依据明确文献记载可以追溯到东汉末年牟融的《理惑论》，而唐代官方举办的讲论活动促进了三教的交融，以致在宋元时期，出现了不少具有代表性主张三教融合的著作，如契嵩（1007-1072）的《辅教编》、张商英（1043-1121）的《护法论》、夏元鼐（生卒不详）《三教归一图说》、陶宗仪（1320-1402）的《三教一源图》。[1]至明代，明太祖以三......