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近现代以来，湖湘文化在中华文化中大放异彩。作为中华文化的重要一脉，它有怎样的地域特色和精神特质？在近现代历史中发挥了怎样重要的影响？处于什么样的位置？今天，当历史的巨轮已经跨入新时代，应该怎样发掘湖湘文化的当代价值，实现习近平总书记提出的对传统文化的“创造性转化”和“创新性发展”？由岳麓书社新近出版的国家出版基金项目、220万字之巨的《近代湖湘文化研究......
作为中国历史的研究者，如何解释20世纪中国革命的成功与起因，是一个具有持久魅力的话题，不仅仅因为其间的错综复杂与波澜壮阔，更因为在某种程度上，我们依旧身处历史的波动之中，寻找历史的遗产，也在寻找新的出口。
这其中，近代社会中的权力与农村问题，是中国近代转型的核心问题，费孝通的《乡土社会》、吴晗《皇权与绅权》、瞿同祖的《清代地方政府》，都曾有过经典的论......
戊戌维新是中国近代史上的一个重要事件。它的发生反映了中国近代历史发展的进步趋势，也对中国近代社会的变化产生了巨大的影响。自19世纪中叶以后，随着民族危机的日益深重与民族的觉醒，中西文化开始在这片古老的土地上交汇融合，传统社会由此逐步走向解体。在古代与近代社会交替之际，多种社会思潮集结性地涌现，激荡起伏，诸说杂陈，争持消涨，近代思想解放的浪潮也在此期间......
除夕之子时，往往是“一夜连双岁，五更分二年”。人们借助“爆竹...
工业化、城市化是人类文明演变进程中在近代的孪生骄子。前者是后者的基础，后者是前者的物化。城市不仅是人口密集的聚落，也是人类文明，尤其是近代文明高度凝结的空间。从城市化和城市近代化的视角来考察洋务运动，我们将会看到这一运动所蕴含的一种未被认识的历史价值。 洋务运动并不是一个形态完满、性质鲜明的运动，它既不似太平天国、义和团运动那样粗犷和单纯，又不......
一、美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系
如果从源流上考察，美国现代中国学可以说是在反传统“汉学”的境况下诞生的。（注：周勤：〈本土经验的全球意义——为《世界汉学》创刊访杜维明教授〉，《世界汉学》创刊号，页9。）概而言之，所谓传统“汉学”对中国的认识主要源于来华传教士的各种报告、著述、书简中拼贴出......
武昌起义之时，清廷财政状况究竟如何？陆军大臣荫昌的一份手谕给予了披露。
武昌起义爆发后，清廷立即派荫昌率兵南下。打仗无疑是一项烧钱的事业。因此，出发前荫昌先去拜会度支大臣载泽。八月二十六日（1911年10月17日），荫昌在给下属的《关于拟借外债充军费饬军需司手谕》中说：
“臣昨晤度支大臣载，叙及财用艰窘情形，知部库仅存现银数百万。现在出......
所谓转型时代，是指1895-1920年初前后大约二十五年的时间，这是中国思想文化由传统过渡到现代、承先启后的关键时代。在这个时代，无论是思想知识的传播媒介或者是思想的内容均有突破性的巨变。就前者而言，主要变化有二：一为报刊杂志、新式学校及学会等制度性传播媒介的大量涌现，一为新的社群媒体——知识阶层（intelligentsia）的出现。至于思想内容的变化，......
所谓转型时代，是指1895-1920年初前后大约二十五年的时间，这是中国思想文化由传统过渡到现代、承先启后的关键时代。在这个时代，无论是思想知识的传播媒介或者是思想的内容均有突破性的巨变。就前者而言，主要变化有二：一为报刊杂志、新式学校及学会等制度性传播媒介的大量涌现，一为新的社群媒体——知识阶层（intelligentsia）的出现。至于思想内容的变化，......
所谓转型时代，是指1895-1920年初前后大约二十五年的时间，这是中国思想文化由传统过渡到现代、承先启后的关键时代。在这个时代，无论是思想知识的传播媒介或者是思想的内容均有突破性的巨变。就前者而言，主要变化有二：一为报刊杂志、新式学校及学会等制度性传播媒介的大量涌现，一为新的社群媒体——知识阶层（intelligentsia）的出现。至于思想内容的变化，......