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【摘要】    近年来,中国的外交语言出现了一系列意义深远的变化,但是,由于缺乏对于新旧词汇的厘清与阐释,其潜在的涵义尚未被世人包括中国本土的知识精英所领会。例如“世界秩序”这样时人十分耳熟的语词,倒退几十年或者十几年,就绝不会出现在中国外交界人士的谈吐中。那时高唱入云的是“大动荡、大分化、大改组”,“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”,“......
【正文】容闳是早期美国华侨中的一位代表人物,是一个伟大的爱国者、学者、教育家和外交家。他热爱祖国,为中国的进步和富强贡献了毕生的精力。关于他首创幼童留学美国的事业,努力将西方先进文明和技术引入中国,以及他参加维新变法,后来又支持孙中山先生革命的事迹,早已为人们所熟知。本文所简略叙述的是1873—1880年期间,他为保护海外华侨的权益所做的一些工作。关于秘鲁契约华工......
这幅画上的两位历史人物,一个是在中国废君主立共和的孙中山,另一个是古巴共和国国父何塞·马蒂。作画者是古巴哈瓦那民间历史学家吴帝胄。吴帝胄把这幅画赠给另一个古巴民间历史学家加西亚,后者把它悬挂在自家客厅最显眼的位置上。画上的名言,分别是孙中山借用孔子的“天下为公”和马蒂的“祖国就是人类”。在这幅画像的背后是两个跌宕起伏的人生,一个志同道合的事业和一个令人......
尽管不是所有人都同意“中美关系正处于1972年以来最好时期”的说法,但少有人否认中美关系目前确实相对平稳。所不同者,只是对这种平稳状态之诱因认识不一,以及由此产生的对另一个更大问题的答案不尽一致,那就是:中美关系的积极势头究竟能持续多久? 这就涉及本文试图论证的主题———中美关系未来还有没有更大的发展空间。一中美关系恐怕是世界历史上最复杂的一对双边关系组合。一......
【摘要】 十九世纪末、二十世纪初孙中山领导的反清革命,得到了华侨的大力支持,其中南洋及美洲华侨贡献尤大。本文分析了华侨的文化背景,对于传统文化与近代文化的各自特征与华侨中的民族主义的关系作了一个概括性的描述。全文共分四部分。第一、二部分就传统文化及变化中的近代文化与华侨的关系等问题,探讨了华侨民族主义感情的内在原因。同时,对于孙中山等人以中国传统文化......
我国南方民间剪纸历史悠久、分布面广、种类丰富、风格突出,具有很高的艺术价值和历史文化价值,在中国剪纸史上占有重要地位。……南方文化开放性特征,也通过民间剪纸得到充分印证。在墨西哥的普埃布拉城,可以发现来自中国陶瓷纹样的剪纸图案南方民间剪纸对墨西哥的影响,最早可以追溯到古代南方海上丝绸之路的开通和马尼拉帆船贸易。16世纪初西班牙殖民者占领了墨西哥,进而......
【摘要】 汉语“民族”一词具有英语nation或nationality的部分含义。政治统一性与地域一体性是“民族”的基本特征,因而“跨界民族”之说是不能成立的。将“民族”与英语中的ethnicgroup或people概念联系起来,是产生“跨界民族”说的根源。ethnicgroup是文化人类学概念,people则是历史学概念,这两个概念不可等同于nat......
   从北京飞往墨西哥的坎昆城,要跨越大半个地球,航程1.5万多公里,一日之间变换了三个季节。    从深秋的北京出发,经冰封的阿拉斯加首府安克雷奇,再南行穿过温暖的墨西哥湾,到坎昆机场着陆,正是炎夏天气。    我们是晚上到达坎昆的,弯弯曲曲的海岸亮着一串串珍珠般的灯火。早晨醒来,看那碧蓝碧蓝的加勒比海,平静、温柔,蓝......
今年由于一个偶然的机会到了马尼拉。从北京到马尼拉大约只有两个到厦门那么远,没想到,临行前对菲律宾的学习还绕过了一个拉丁美洲。当然,这里也有一点必然联系。中国对于西班牙语美洲的了解,最初恐怕是借助菲律宾即吕宋的。据说,中国人所见到的第一本西班牙语—汉语词典就叫《吕宋华文合璧字典》,在历史上,“吕宋文”曾被当作了西班牙文的代名词。读了一篇墨西哥学者写的关......
【正文】"中国的成就对古巴是一个巨大的鼓舞" 卡斯特罗主席对中国的关注和了解给我留下了十分深刻的印象。从中国的历史、地理到文化,从孔夫子到孙中山,他不比一般中国人知道得少。在我们三年的接触中,他曾多次谈及中国的二万五千里长征。这次也不例外。他端起桂花陈酒杯, 未喝先说“ 我看过许多有关长征的文章, 可惜没有看到一本全面、系统完整讲述长征历史的书。长征不仅在中国......
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