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中新社兰州4月8日电 (朱世强 郝乔丽)中国著名藏学专家赛仓•罗桑华丹13年著述310余万字，涉及藏传佛教源流、藏族传统诗学、寺院志、宗教哲学、文学历史、人物传记、语法修辞等内容的藏文版《赛仓文集》8日在兰州首发。 堪称“雪域大智经典”的该文集成书9卷，《诗学修辞明鉴》、《格鲁教派史略》、《戒律学讲义》等前6卷已于早年出版，此次首发在原基础上新增的《格西......
民俗原本就是人类本能的需求和创造，因此，凡有人群的地方，就会有民俗，不同的人群又有不同的民俗；凡民俗，都有自己的生命，它必将随着创造它的人群的进化而不断地发展变异。这是民俗自身发展的客观规律。影响民俗发生、发展、变异的条件，包括自然因素、经济因素、文化因素、心理因素以及政治因素等，其中以政治、经济因素的影响最甚。 历史地看，这些因素的作用有常......
《格萨尔》是中华民族文学艺术上的一块瑰宝，是藏族人民创作的一部伟大的英雄史诗，共有120多部、2000多万字，比世界著名的五大史诗的总量还要长，被称为东方的《荷马史诗》。它是目前为止世界上发现的最长的英雄史诗。《格萨尔》起源于藏族，却传播到蒙古、土、裕固、纳西等许多民族，并且在传唱过程中不断地进行再创作，逐渐形成具有各自民族特色的《格萨尔》。 土族《......
【核心提示】口传文化是一部反映早期人类社会生活的百科全书，也是一部民族记忆的补遗本。口传文化不仅内容丰厚，而且还是个性十足的有声世界，需要将其视作“文化物种”加以保护。 在我国边疆地区少数民族中，有这样一群被誉为“民族记忆的守护者”、“有着金子般的嘴”的人，他们用口传的形式传承文化。这类文化丰富多彩，被称为民族文化的历史基因和宝库，然而它们中......
一、表演中的创作与田野作业 帕里-洛德“口头程式理论”属于口头诗学的范畴，用“口头诗学”这样的术语来概括或指称帕里洛德学说是一个更为恰当的说法。[1] 口头诗学的核心命题是“表演中的创作”，这是从活态的口头传统诗歌的现场的共时性的研究中获得的。洛德提出表演和创作是彼此互动的，在同一个过程中处于不同程度变化的两个方面。单纯地从史诗文本层面不可能......
日前，我所与四川省凉山彝族州美姑县人民政府签订了合作建设“美姑彝族口头论辩田野研究基地”的协议。这是我所继内蒙古扎鲁特基地、四川甘孜德格基地、青海果洛基地和广西田阳基地之后，与西部民族地区携手共建的又一个口头传统田野研究基地。 口头艺术是口头传统的生命活力所在，口头传统又是无形文化遗产中的重要构成部分。当前世界受到一系列浪潮的涤荡：全球经济一......
① ⑥ ② ③ ④ ⑤ 【阅读提示】 把寄往全国人大民委、国家民委、2008年人类学民族学世界大会筹委会、中国社会科学院人类学与民族学研究所的信投到邮筒里，74岁的刘达成舒了一口气，他退休之前是云南省社科院的研究员，曾经参与拍摄了民族志电影——《独龙族》。“接下来只有静候佳音了。”他说。 在写给4个部门的信函中，刘达成和曾经在上个世纪......
[摘要]美国著名人类学家斯蒂文·郝瑞教授在中国民族问题研究、西南族群研究和彝学研究方面都有大量的著述，在海内外学术界产生了深远的影响。郝瑞教授在回顾自身的中国西南研究历程中，就多点民族志、田野中的合作与对话、民族与族群的论争、中国人类学的本土化、西南区域人类学的研究前景等问题进行了述评。中图分类号：C912.4文献标识码：A文章编号：1004—3926（2007）10—0......
也许很多人对王洛宾寻找民歌的形象深有了解并将之演绎为传奇，杰拉德·德克(Gerald Dyck)正就是一位有类似气质的“寻找音乐的人”。 1960年杰拉德从哥伦比亚大学的宗教音乐系毕业。1961年，他乘坐一艘远航船第一次来到泰国，原因是为了躲避朝鲜的兵役。在那个年代，美国的年轻人大多会参与风起云涌的民权运动。但是讽刺的是，美国历史上的这段民主里程却带有了......
[摘要]由于南传佛教的影响，傣族历史上创造了四种文字，目前还使用的有德宏傣文和西双版纳傣文。傣文有新傣文和老傣文之分，民间广泛使用的主要是老傣文。使用傣文来书写、创作的主要是中、老年人，学习新傣文的年轻人无法看懂老傣文，无法传承傣族的古籍。在用母语创作的作者群中，从事小说、散文创作的作者少，创作诗歌、戏剧及各种韵文体的作者多。在互联网上，一部分年......