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复古神道是理论神道(学派神道)之一派,它产生于日本近世国学内部,以荷田春满(1669-1736)、贺茂真渊(1697-1769)、本居宣长(1730-1801)和平田笃胤(1776-1843)为代表,排斥用儒、佛等外来思想解释神道,主张通过日本的古典,尤其是《古事记》和《日本书纪》等来阐明和恢复日本的古道、日本精神;由荷田春满、贺茂真渊确立,本居宣长集其大成,平田笃胤则对复古神道加以了发展。......
 如何找到一个有力的资本主义批判、尤其是晚期资本主义批判的理论切入点,这是西方马克思主义思想...
本文所讨论的是作为一种思潮的后马克思主义理论当中的黑格尔要素。后马克思...
改革开放以来,我国马克思主义哲学研究取得了新的进展,但从总体上并没有完全达...
“以人为本”,全面、协调、可持续的科学发展观提出后,社会发展中人的作用问题又成为人们关注的热点问题。...
在社会有机体全面生产理论中,最受到忽视的是马克思的社会关系再生产理论。然而它却是当今构建和谐社会最重要的理论基础...
历史概念对于理解马克思主义哲学有着无可争议的根本性意义①,但是如何理解马克思的历史概念,却不是无可争议的。...
《历史唯物主义原像》一书是我组织翻译的广松涉著作系列的第五部。直到现在,我才开始意识到,对广松涉思想的译介可能会是一个不断延伸的工程,因为随着译介的进展,我愈来愈觉得广松涉的学术思想对我们中国的马克思主义理论研究而言很重要。从某种意义上说,广松涉在上个世纪所走过的学术思想历程,与今天中国马克思主义哲学研究向着纵深推进的路径是十分相近的。
不久之前,几......
19世纪下半叶,文化人类学作为一门新的学问在欧美兴起,产生了大批杰出的文化研究者与著作。当时在德国,有两位智者密切关注着这门学问的酝酿与滥觞,并迅速吸取其中最重要的成果,丰富和发展了由他们所创立的伟大理论。这两个人就是马克思和恩格斯。
作为19世纪最伟大的学者,马克思和恩格斯曾对文化人类学进行过深入研究。他们在一百多年前所取得的成果,对我们今天仍很有启发......
分析马克思主义是西方马克思主义研究的一种新范式——分析范式,[1] 其方法论原则是这种分析范式的标志。不同于以往的马克思主义研究的是,分析马克思主义十分突出对马克思主义理论之方法论的讨论,并建立起一种全新的方法论基础。
西方社会科学中流行的方法论个人主义原则和个人主义解释模式是分析马克思主义之方法论的学术背景。霍布斯、弗雷德里希·哈耶克、卡尔·波普和哈姆......
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