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国家档案局8日在其官网发布了《日本侵华战犯笔供选》第二十九集：野上今朝雄。根据第二十九集摘要，据野上今朝雄1954年8月18日笔供，他生于1912年，日本大分县人。1937年参加侵华战争，1945年8月被俘。
重要罪行有：
1938年2月，在安徽省宣城县城外，“有1名不知谁杀的和平农民妇女（50岁）”，“我……对于她的半裸体的尸体，将约有1米长的劈开......
1937年，面对日军在南京的疯狂屠杀，丹麦青年贝恩哈尔·辛德贝格勇敢地站出来与其他国际友人一起设立难民营，使成千上万南京百姓免遭杀戮。日前，记者来到丹麦奥胡斯，采访了辛德贝格的外甥女、丹麦辛德贝格基金会主席玛丽安·斯滕维格，听她讲述那段腥风血雨的岁月。
设立难民营保护成千上万南京百姓免遭杀戮
20世纪60年代之前，玛丽安从没有听说过南京大屠杀......
本文根据苏联解体之后俄罗斯解密的共产国际和苏共档案材料，并结...
近年来有关西安事变的研究受到较多关注，在此前后史料的批露、史...
十五六世纪，伴随着“地理大发现”和工业革命的进程，西欧开始了大规模的航海探险和殖民扩张，它彻底打破了古代农业社会人类文明区域分割、孤立发展的状态，使世界各区域文明间的交往联系成为可能，揭开了东西方文明冲突融合的序幕。面对西方资本主义工业文明咄咄逼人的挑战，东方诸国要想避免民族危亡的厄运，必须迅速摒弃闭关锁国政策，学习西方，采用先进的资本主义生产方式......
孙中山是辛亥革命无可争议的领袖，他的革命纲领是尽人皆知的三民主义。关于民族主义、民权主义人们已做了相当多的研讨，而对民生主义及其在辛亥革命过程中的地位、意义、影响如何评估？似乎仍有讨论研究的余地。本文试图对此略做一些分析与评述，希望引起进一步的批评和讨论。
（一）
孙中山象中国历代革命领袖一样，极为关注民生问题。民生疾苦是每一次革命的重要原因。所以......
近代中国人的西方观经历了复杂衍变，19世纪中期以“夷”、“洋”为标识的西器、西俗，至清末民初已成为文明的象征。一些书刊将“马车、自行车、汽车、电灯、电扇、叫人钟、洋式楼房、洋式火炉、洋式桌椅、洋眼镜、洋皮包”列为“文明器具”，“赛车、赛马、踢球、运动会、秋千”列为“文明游戏”（《新北京指南》第二编，北京撷华书局1914年）。此外，人力车、自来水、电话......
在20世纪中国学术谱系上，胡适（1891-1962）与夏鼐（1910-1985）属于两代人。1910年夏鼐出生那一年，胡适通过了庚款考试赴美留学。1917年胡适因领导新文化运动“暴得大名”时，夏鼐尚在家塾就读。胡适出生于安徽绩溪的一个小官吏之家，而夏鼐出生在浙江温州一个富商之家。胡、夏两家并无渊源。
一、求学时，夏鼐看胡适
1927......
五四精神是20世纪中华民族最重要的文化遗产。迄今为止，当代中国人在思想文化上的一切创获，包括本世纪最后这20年所达到的新的辉煌，无一不与五四精神的文化开拓有最本质的关联。但什么是五四精神呢？人们从不同的角度可以得出不同的结论。我曾在“鲁迅精神与新批判主义”一文（载《华中师范大学学报》1996年第5期）中主张，五四精神的实质是一种文化自我批......