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作者:段琦 出版社:商务印书馆 出版时间:2004年5月 内容简介 研究中国基督教(新教),本色化是一个无法回避的重要问题之一。什么是本色化?中国近现代较为著名的基督教学者们对它所下的定义不尽相同。应元道先生曾对20世纪20年代开展的中国基督教本色运动的讨论加以概括,认为所谓本色的基督教会应有以下几个特点:“一是中华国民的教会;二是根据中国基督教徒自己的经验而设......
在2001年第1期《现代哲学》上,我发表了《儒家伦理成为普世伦理的可能性因素》一文。2002年3月,我在美国哈佛大学以同样的题目作了一次讲演,...
在南京小九华山山顶,矗立着一座五层楼阁式的青砖塔,该塔系仿西安兴教寺大雁塔形式而造,每层开辟有四扇拱形门,这就是因葬有唐代高僧玄奘的顶骨舍利而闻名中外的三藏塔。塔下方半山腰处,则竖立着一尊玄奘全身负笈青铜塑像,这尊铜像是南京市玄武区政府牵头,根据《玄奘负笈西行图》中的造型塑造的,于2001年4月29日落成,是目前亚洲最大尺寸的玄奘大师生活原型塑像。在三藏塔......
http://iwr.cssn.cn/xw/201307/t20130722_3048473.shtml 2013年07月22日13时32分00秒
□黄 奎 一、旧中国:救亡图存 1840年6月28日,鸦片战争爆发,标志着中国开始从封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会。在血腥残酷的世界历史进程(或经济全球化进程)中处于强势地位的西方帝国主义、殖民主义列强(包括明治维新后“脱亚入欧”的日本),凭借坚船利炮,强迫腐败无能的清政府签订一系列不平等条约,强盗式地向积贫积弱的中国掠夺资源,倾销商品,强行推销物质鸦片......

   
  迈克尔·威策尔(Michael Witzel,1943—),哈佛大学南亚系教授、国际比较神话学会主席。他早年在德国学习印度学,1986年起执教于哈佛大学,因其对吠陀梵语方言、早期印度历史与吠陀宗教信仰发展史、南亚史前语言学等的精深研究而闻名于世。他早期关注吠陀经的研究,后日益关注吠陀经文本的地方化以及印度早期历史证据研究。自1990年开始,尤其是2001年以来,他致力......
http://iwr.cssn.cn/xw/201702/t20170217_3423682.shtml 2017年02月17日13时37分00秒
本文对近30年来美国学者关于中国民间宗教的研究情况作一简单的梳理,同时,考虑到宗教与民间宗教的密切关系,也将对相关的宗教研究做一定论述。...
基督教虽然在北方农村和沿海地区获得了一教独大、具有唯一合法性的地位,其他信仰形式不断退缩,但毕竟基督教是外来宗教,且极具排他性和扩张性,...
马克思主义是在同形形色色的非马克思主义、反马克思主义的思潮的斗争中形成、发展和壮大的。马克思主义宗教观的形成、发展和壮大,同样如此。...
谈及基督教,相信大家比我更熟悉,但是今天我主要是从学术角度来看待基督教,把我最近的一些想法和材料与大家一起分享。我想首先引出一个话题:我前几个月正在申请一个课题,...
今年是英国人罗伯特马礼逊把基督教(Protestant Christianity)传入中国大陆200周年。这不仅是基督教在中国历史上的一件大事,也是中国近代史上的一个重要事件。...
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