近代中国研究 为您搜到的结果
约有2031项符合 太平天国 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时4.256秒)
近几年来，史学界对太平天国与以儒学为核心的中国传统文化的关系，作了较为深入的研讨。对起义前、起义后至二破江南大营，认识基本趋于一致。但对二破江南大营后，则见仁见智，仍存分歧。如有的学者认为，太平天国对中国传统文化，到太平天国失败前夕，肯定大于否定，继承多于批判，基本上是因袭和继承。或者认为，太平天国自设立删书衙后，那种大规模的焚书、毁书现象不再见诸......
［名称］太平天国时期的盛泽镇
［作者］贾熟村
［出版/发表］《广西师范大学学报》(哲学社会科学版) 2002年04期
［提要］盛泽在太平天国时期是一个户数达一万以上的大镇 ,也是太平天国与清军激烈争夺的据点。在太平天国时期 ,盛泽镇的社会联系十分广泛。盛泽镇作为一个社会舞台 ,充分展示了太平天国地方政权和太平天国历史的复杂性
［阅读］
...
对太平天国文献作文字的统计，会发现使用频率最高的一个字是“天”。如果对太平天国的“天”作概念的求索，就会得出这样的结论：太平天国的“天”有着五种不同的含义，是一个“五位一体”的概念。如果从用法和制度等角度考察太平天国文献中的“天教”一词，就很难同意“天教”是太平天国宗教的自称。
一
太平天国文献中的“天”有着五种不同的含义，是一个“五位一体......
罗尔纲先生是太平天国史学研究的奠基人、著作等身，又是最富成就的一位开拓者。去年四月间我收到他亲笔题签寄来的鸿篇巨制《太平天国史》心涛起伏，谨志小文以示祝贺。罗先生是广西贵县人，1950年12月专程来到南京，次年便主持太平天国起义百周年纪念展览，又实际主持太平天国史料编篡委员会，接着积极筹备太平天国纪念馆。在这期间，他亲往南京图书馆从70万册古籍中搜集太......
为纪念太平天国铸钱140周年， 中国钱币博物馆重铸太平天国特大花钱以及大型花钱，这是很有意义的事情。因此关于太平天国大花钱，尤其是那个直径33.5厘米、重约4500克的特大号大花钱，是在何地铸造的问题，更显得有予以注意的必要。
对于这个问题，已有学者提出自己的见解，认为是在“株洲或衡阳的铸钱局”铸造的〔1〕。这种说法值得推敲。
太平天国铸钱机构的名称......
太平天国是中国近代史领域中研究得最为广泛和深入的课题之一，形成了“太学”。经过几代人的努力，“太学”取得了丰硕的成果。
为了纪念太平天国起义150周年，近来，国内对太平天国的研究再次掀起一个高潮。据不完全统计，近期出版的有关太平天国的著作、剧本、小说约30种之多，有关文章则一时难以统计。在一些著作和文章中，有的学者提出了似乎是很“新潮”的观点，......
19世纪中叶，由金田起义肇始的太平天国农民战争，历时18年，纵横全国18省，先后占领过400多个郡县，其战争规模之大，作战水平之高，都达到了我国历史上旧式农民起义战争的顶峰。以洪秀全、杨秀清为首的太平天国的英雄们，组织起了强大的革命武装，建立了农民革命政权，实行了各种革命措施，沉重地打击了以清王朝为代表的满、汉地主阶级统治势力，英勇地抗击了外国侵略军，成为中......
50年代后期，史学界曾就太平天国的土地政策进行过一次比较集中的探讨，得出了基本一致的结论：太平天国虽然颁布过《天朝田亩制度》，但实际上仍然是“照旧交粮纳税”，即承认封建地主土地所有制，准许地主收租。近年来，一些论者又提出了新的见解，认为太平天国在允许地主收租的同时，又制定了“着佃交粮”的政策，允许农民只交粮，不纳租，因而这一政策破坏了封建土地所有制，......
太平天国的创始人和思想指导者。广东花县官禄□ 人。1814年1月1日（嘉庆十八年十二月初十）生于农民家庭。少时就学于本村书塾，熟读四书五经等古籍。约从1828年(道光八年)起,屡试不中,思想颇受刺激。1843 年一次应试落第后，阅读了基督教布道书《劝世良言》，将书中内容和六年前一次大病中幻觉对照比附，以为幻觉中所见老者即上帝，自己即上帝派来拯救中国以使人们回到信拜上帝......
贾熟村在《云梦学刊》2007年第2期发表《太平天国时期的湘军水师》一文，认为：清政府镇压太平天国的主力是湘军,湘军陆师在前期的主力是塔齐布、罗泽南,在后期为曾国荃、鲍超。陆师始终必须与水师配合才能建立战功。而水师则始终均以杨载福、彭玉麟为主力。考察湘军水师于是成为研究太平天国史的重要课题。
...