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谭皓著《近代日本对华官派留学史(1871-1931)》出版

作者: 文章来源:社科文献出版社近代史主题公众号 更新时间:2018年01月24日

本书简介

 

作者在充分汲取前人研究成果的基础上,依据中日双方原始档案史料,并与时人日记互证,以“二重印证”的方法考证、修订出近代日本对华官派留学生来华留学的史实,梳理日本中央政府、外务省、陆军省、海军省、文部省、农商务省等对华派遣留学生的经过,从而较为系统地还原了这段鲜为人知的历史。

 

 

作者:谭皓,辽宁师范大学教育学院讲师。

 

出版日期:20181

 

绪论

 

18715月,日本横滨港。是时明治政府刚成立四年,但百姓已切身感到诸多有形与无形的变化。接替幕府将军新掌大权的明治天皇不仅从古都京都移驾江户,改称“东京”并定都于此,而且面向朝野颁布了“五条誓文”,誓言破旧来陋习、求知识于世界,积极向西方国家求学以图自强。于是,距离首都不远的横滨俨然成为连通日本与世界的国际港口。

 

在港内熙攘的人群中,几个年轻人匆忙穿行,生怕误了登船时间。他们要搭乘的是美国太平洋汽船公司的一艘蒸汽轮船,不过目的地不是欧美,而是熟知其古而不知其今的中国(上海)。他们即将在那里度过数载留学生活。面对不确定的未来,他们或许忐忑不安,或许也对千年前先辈随使赴唐留学的情景浮想联翩,憧憬像吉备真备、阿倍仲麻吕那样扬名中华据《续日本纪•卷三十三》载,“我朝学生播名唐国者。唯大臣及朝衡二人而已”。即指吉备真备与阿倍仲麻吕(亦名“朝衡”“晁衡”),因而心潮澎湃。不过,有一点可以确定:他们是受明治政府之命来华留学的。近代日本对华官派留学制度于焉展开。

 

中日文化交流源远流长。古代日本遣隋使、遣唐使、留隋学生、留唐学生、入宋僧、入明僧等来华交流、学习的历史已为世人熟知。进入近代,特别是甲午战后,师生关系易位,旧时门生日本摇身变成老师,成千上万的中国人为振兴中华而负笈留日。这一被称为中国“留日学生”的群体,在中国近代化进程中发挥了至关重要的作用。要言之,一方面,他们引领着近代中国社会的思考。留日学生将大量日本引进的西方新思想、新文化、新概念、新词语引入国内,在这个拥有两千年帝制的国度里掀起了“改良与革命”“帝制与共和”等讨论,推动了思想观念的新陈代谢。另一方面,他们践行理念,投身革命,创建“中华民国”这一亚洲历史上的第一个共和国。中日两国学界对其进行了深入研究,积累了大量成果。其中,日本方面以实藤惠秀20世纪30年代就已基本成稿的《中国人留学日本史》最为著名,战后阿部洋等亦取得了一系列出色的成果;中国方面则以王晓秋、李喜所等为代表,从文化交流史、留学史等角度进行了卓越的研究。这使世人得以一睹近代中国人赴日留学的盛况。

 

然而,遗憾的是,对于与之相对的近代日本人来华留学问题,特别是近代日本对华官派留学史问题,如到底有哪些人在何种制度背景下经由怎样选拔来到中国,留学期间所学所为及其对中日两国之意义、影响又是如何,在两国乃至世界近代史上又占有何种地位,中日两国学界都未能给出令人满意的答案,甚至缺乏自觉回答的意识。形成这一局面的原因是多方面的。

 

首先,作为留学生派遣国的日本因同类热点问题的存在而产生研究盲区,导致问题意识的缺失。与中国学界关注“留日”“留美”者等对本国近代化之作用一样,日本学界也主要将目光集中在其“留德”“留美”者等身上。客观而言,近代日本留学欧美者在规模、后世影响等方面都远超留华者,确为其留学生派遣之主流。相关研究则因之成为热门话题,而近代日本对华官派留学史问题似置身油灯下的黑影中,成为研究盲区。

 

其次,作为留学生接收国的中国缺乏研究主体意识和研究自觉。虽然在“西学东渐”的背景下,欧美国家及其“再传弟子”日本吸引了大量中国人前往留学,中国同样作为留学接收国,接纳了包括日本人在内的外国人来华留学。然而,中国学界对此研究阙如,这暴露出中国尚缺乏研究主体的自我定位与研究的自觉。

 

再次,相关研究具有难度。一是档案资料有待挖掘。中国“留日学生”研究兴隆,得益于日本接收留学生的机构至今仍保存着比较丰富的档案资料。相形之下,中日双方现有日本“留华学生”相关档案资料有限,有待挖掘。二是留学问题的特殊性使研究需要综合利用日文、中文乃至英文等多语种档案、回忆录等资料,进一步增大了研究难度。三是在评价上对“侵略—反侵略”理论框架的创新与突破同样具有难度。

 

因此,近代日本对华官派留学史问题鲜有人问津。然而,研究这一问题的意义却不可小视。

 

第一,这是中国学者应有之使命。

 

一方面,由于中国“留日学生”群体的巨大历史贡献及大量相关研究的存在,学界多以为近代中日文化交流仅是由日本向中国的单向流通,忽略了同时期由中国向日本流通的存在,忽视了中华文化的强大生命力及传统中日文化交流的历史惯性。因此,近代日本对华官派留学史研究将为近代中日文化交流的双向性正名。

 

另一方面,近代日本来华留学者目的繁杂,品类不一,有些在近代中日关系史上扮演了复杂的角色,甚至沦为日本侵华的帮凶。中国是留学生接收国及侵略战争受害者,中国学界有义务也有责任从自身立场出发,对近代日本来华留学群体在中日关系史上扮演的角色和历史作用予以评价。这是时代赋予中国学者的使命。

 

第二,这将推动近代中日关系史及中外教育交流史的研究。

 

近代以来,留学成为人类文教交流的重要途径之一。正如有学者指出的,“留学史与学术史、教育史(尤其是大学史)密切相连,留学潮的兴起消落往往与学术中心的迁变息息相关;而其背后表现出来的政府决策功能和文化意识,往往关系到一个民族—国家的长远发展”叶隽:《异文化博弈:中国现代留欧学人与西学东渐》,北京大学出版社,2009,“总序”第2页。。然而,中国学界对于近代中日关系史及中外教育交流史的研究仍有重政治史、军事史等方面的倾向,对以“留学”为载体的文化交流挖掘深度不够。因此,这一研究将为更加全面地理解近代中日关系史及中外教育交流史打开新的视野,提供生动的历史图景,推动认识向纵深发展。

 

第三,这将为东亚国家审视现实问题提供历史视角和世界性立场。

 

在经济全球化、人类社会高度互联的当今世界,原有的仅以本国为中心的“一国史观”已不再适应时代的发展,取而代之的是对“跨国史”“区域史”乃至“全球史”的关注。作为百年前东亚国家间文化互动的历史实践,近代日本对华官派留学制度的发展与多国之政治、经济、军事、外交及教育等诸多领域产生联系,其中的经验教训不仅可为处理当下国家关系提供历史视角,亦可为构建超越国家藩篱的世界性立场做出贡献。

 

第四,这将为中国思考当下外国留学生教育提供历史借鉴。

 

随着改革开放的推进,中国经济高速增长,国际影响力不断提升,来华留学的外国人越来越多,随之而来的便是如何进行留学生教育的问题。留学生是沟通母国与留学国间的使者,往往成为两国友好往来的推动者。但是,留学生并非一律对留学国抱有好感,一个国家的留学生培养政策及实施状态将左右留学生对该国之认识,进而影响国民情感乃至国家关系。所以,近代日本对华官派留学史研究将为中国思考当下外国留学生教育提供历史借鉴。

 

总之,这段由百年前日本“留华学生”与中国老师共同铸就的留学史,相较于古代日本人留学中国史,内容更加丰富,性质亦更加复杂,折射出近代中日关系史的光与影。它虽淹没在历史长河中鲜为人知,但至今仍传输着时代回响,有待学界钩沉与考订。那么,让我们与当年日本“留华学生”一同登船起航,开启近代日本对华官派留学史研究之旅吧!

 

目录

 

绪论

 

第一章   近代日本对华官派留学之背景

 

   第一节  17~19世纪中叶的日本与世界

 

   第二节  西力东渐与日本向海外派遣留学生的开始

 

   第三节  日本幕末期对华派遣留学生的尝试

 

第二章   近代日本对华官派留学之开端

 

   第一节  近代日本首批官派留华学生

 

   第二节  陆军省首批留华学生

 

   第三节  外务省对华派遣留学生之始

 

第三章   近代日本对华官派留学之发展

 

   第一节  参谋本部“清国语学生”派遣

 

   第二节  外务省对华派遣留学生的制度建设与实施

 

   第三节  大藏省留华学生派遣

 

   第四节  海军省留华学生派遣

 

第四章   世纪之交的新动向

 

   第一节  外务省新制度框架下的留华学生派遣

 

   第二节  农商务省留华学生派遣

 

   第三节  文部省留华学生登场

 

第五章   侵华战争前留华学生派遣的走向

 

   第一节  外务省留华学生的委托培养

 

   第二节  文部省“在外研究员”制度问世

 

结论

 

参考文献

 

附录1  近代日本对华官派留学生名录(1871~1931

 

附录2  中日对照年表(1840~1931

 

人名索引

 

后记



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