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胡昌智教授在近代史研究所作学术报告

作者:彭姗姗 文章来源:本站 更新时间:2016年11月22日

  20161026日上午,应中国社会科学院近代史研究所思想史研究室邀请,台湾东海大学历史系胡昌智教授作了战后七十年间德国学政界的历史反省的报告。报告由思想史研究室主任邹小站研究员主持,所内外同仁郑大华、马勇、王法周、宋广波、李珊、郭阳、彭姗姗等二十余人与会。

    

  胡昌智教授旅德多年,对德国社会有较为深入的体察。本次学术报告即基于他以历史学者的身份对德国社会民情的观察及对德国学界相关出版物的研读。胡教授将二战后七十年德国学政界的历史反省分为四个阶段:

    

  11946-1969年,总理艾德诺(右派基民党)采取将西德重新融入西方政策,以曼乃克(F. Meinecke)为代表的学界一方面将战争的责任视为启蒙运动的不良后果,另一方面将它视为希特勒个人人格扭曲的结果;与之相应,一般德国人也没有负罪感,而自认为是战争的受害者。

    

  21969-1982年,总理勃兰特(左派社民党)代表西德人民公开为纳粹行为忏悔悔罪,汉堡大学费希尔(F. Fischer)教授对一战根源的社会经济史研究揭示出生存空间的概念早已普遍存在于希特勒之前的德国社会中;与之相应,媒体对纳粹问题的报道急速增加,战后成长起来的第一代德国人也开始追问父辈在二战时的作为。

    

  31982-1990年,总理科尔(右派基民党)在其历史顾问斯蒂姆(M. Stümmer)的建议下,追求在德国建立一种没有罪恶感的历史认同;哈贝马斯(J. Habermas)于是著文攻击斯蒂姆及另外三位右派历史学家,开启了所谓史学家论战。

    

  41990年迄今,两德统一后,政界在国际协商与行政措施上急速统一,2015年国会定调称二战的结束不是德国战败而是被解放;犹太裔学者戈尔德哈根(Goldhagen)的批判性著作《希特勒的那些顺从的刽子手们》在舆论界颇受追捧,在学界却遭到了学术方面的严厉批评,这一事实显示出了成熟的历史反省态度。

    

  胡教授的报告内容丰富,引人深思。与会学者与胡教授就相关问题展开了热烈地讨论。



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