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存在“国民性”吗？ 在我们国家，不断有人讨论一个问题，即所谓中国人的“国民性”。也有人说这是伪问题，不存在国民性。我想这主要在于国民性怎么解释。如果把“国民性”解释为“中国人所共有的特点”，或是“普遍的特点”，这是很难成立的。因为中国有56个民族，其中有农业民族、有游牧民族，以前还有狩猎民族，怎么找到大家共有的特点呢？ 但是另一个方面，......
中国家庭教会问题由来已久，迄今尚未得到妥善处理。如何看待家庭教会的产生？如何看待家庭教会的性质？如何处理家庭教会问题？这是构建和谐社会中无法回避、需要面对的问题。 一、如何看待家庭教会的产生 关于家庭教会的成因，长期以来有一种颇为流行的八股说法：第一，西方渗透说；第二，科学技术教育文化落后说；第三，基层管理薄弱说。这种说法被官方广泛使......
前一段时间，有两起特殊案件引起社会舆论的高度关注。一起是“狼牙山五壮士”中的两位英雄葛振林、宋学义的后人葛长生、宋福宝分别起诉《炎黄春秋》杂志社前执行主编洪振快侵害名誉权、荣誉权案，北京市西城区人民法院判决被告洪振快停止侵害、赔礼道歉、消除影响；另一起是革命烈士邱少云胞弟邱少华诉孙杰（微博大V“作业本”）、加多宝（中国）饮料有限公司一般人格权纠纷......
提要：历史虚无主义本质上是一股反动的政治思潮，其核心指向是从根本上否定中国共产党的领导，否定中国走向社会主义的历史必然性，否定马克思主义基本理论。
改革开放以来，中国特色社会主义道路、制度与理论体系不断发展，引领、主导着国家与社会的全面进步，成就举世瞩目。与之同时，社会上思潮激荡，始终不平静。在各类思潮中，历史虚无主义与民族虚无主义、文化虚无......
改革开放以来，在涉及历史题材的文艺创作上，多数作家、学者都能做出正确的选择，产生了不少优秀文艺作品和学术著作。与此同时，历史虚无主义的东西也在滋长蔓延，其主要表现是：“有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物”。（习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》）只有彻底纠正这一错误倾向，才能保障以人民为中心的创作导向落到实处。
一
文......
【内容摘要】20世纪的中国乡村研究中，村庄是最基本和最常用的研究单位。对这—研究单位，中外学者提出了不少方法论方面的质疑，建议以集市系统、传统社会网络、村庄集合、区域社会替代或者超越村庄这—研究单位。不过，超越村庄的诸种研究方式依然无法解决局部与整体、特殊与一般、微观与宏观之间的方法论鸿沟。而以时间为经、以空间为纬、以制度为轴所建构的立体网络......
【内容提要】关于制度选择的决定因素及其选择机理的分析，以往的视角主要集中在技术结构、资源禀赋和文化方面，这种解释的最大缺陷是对人的作用重视不足。该文借助于中国 “人民公社制度”选择的逻辑分析，构造了一个内生信念与权威的模型，系统论述了制度选择的机理。文章的观点是，任何一项制度的选择都是为了其特定的功能，制度选择的决定因素是个人信念和权威；个人......
习近平总书记在省部级主要领导干部“学习习近平总书记重要讲话精神，迎接党的二十大”专题研讨班上强调，“在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们成功推进和拓展了中国式现代化”“我们推进的现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，必须坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”。习近平总书记的......
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中指出，中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。“三个深刻改变”全面而深刻地揭示了党的诞生的历史价值和世界意义，注入了党的百年历史的时代新内涵，极大地丰富和发展了毛泽东“开天辟地......
一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。笔者认为，这一重大论断深刻总结、精辟揭示了我们党百年奋斗历史的鲜明主题。我们要从实现中华民族伟大复兴的历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑三个维度，深刻理解、准确把握这一鲜明主题。
历史逻辑
只有创造过辉煌的民族，才懂得复兴的意义；只有经历过苦......