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纵览当代中国史学，文风问题已经成为史学发展中的突出问题。史学著述体例的教条死板，语言文字的佶屈聱牙，材料征引的连篇累牍，文气的窒碍不畅，窒息了史学论著的生命力，极大地影响了史学作品的社会化传播。史学论著与论文的难以卒读，是一种普遍性的现象，严重地败坏着史学的声誉。对于历史学的发展来说，文风的改变，已是刻不容缓！其实，我们很早就发出过这样的呼吁。......
20世纪30年代的前半段，是现代中国在日益严重的内忧外患中逐渐走向政治统一与社会整合的关键时期，同时也是各式各类政治思想和主张交织的年代。诸如民族主义、自由主义、三民主义、马克思主义，以各派力量为背景、各具特色的“主义”之间的激烈碰撞，构成了这一时期中国思想界的独特风貌。中共中央党校张太原教授《现代中国的主义与政治———以〈独立评论〉为中心的探讨》（北......
摘 要：
汉语“知识分子”概念的起源、发展、运用和特色, 是一个值得深入探讨的问题。对西方的一些intellectual概念做进一步梳理, 可以更好地认识这个重要概念的历史发展与理论研究, 同时也能揭示中国学界至今对“知识分子”概念的某些误读及其相关论说的偏差。汉语“知识分子”概念与西方intellectual概念的脱钩, 既是概念史问题, 也是思想史问题;而将“知识分子”与intell......
摘 要：
儒家政治哲学是中国古代哲学的政治思考的主要部分,自孔子以来就提出了德与政的一系列讨论,孔子以为政者的“自正”转变了西周春秋政治“政以正民”的方向,孟子则引入“他正”的“批评政治”,并被朱子继承。以美德政治为古代中国政治特色,就刻画传统中国政治而言是不充分的,必须同时强调批评政治,才能反映古代中国政治与传统的实际。儒家与西方人文主义的政治观相接近......
摘要：台北中研院胡适纪念馆收藏了一份胡适的英文《中国思想史大纲》。从《中国哲学史大纲》到《中国思想史大纲》， 反映了胡适的两种重要转变。第一是“去哲学化”， 胡适中年后疏离“哲学”， 逐渐由“哲学史”转向“思想史”。除了受到傅斯年的某些影响外， 与时代思潮恐怕也有关联。这个转变使他与哲学这一重要的学术领域日渐分道扬镳， 似乎也因此不能在思想、哲学的战场上......
内容提要：中国哲学可视为一种“生命哲学”或“生存哲学”，它所关注的核心问题就是“生存结构”或“生命结构”，而这种生命结构本质上又体现为阴阳结构。阴阳结构或阴阳范畴，从其内容来看，其实也就是中国人的心灵结构，同时也是我们的心灵境界，体现了一种生命关怀或“生命忧患”意识；从其形式方面来看，则是一种“结构思维”方法。当今人类面临着许许多多紧迫的世界性、全......
内容提要：西方哲学在20世纪中国的传播和发展，使中国从物质到精神、从经济到政治都发生了翻天覆地的变化。中国哲学从传统的经、史、子学发展成为足以与西方哲学对话的现代学科；中国人从在封建专制社会形成的依附性十足的“东亚病夫”转变成为自主自立并与西方人平起平坐的东方巨人；中国从半封建半殖民地且濒临灭亡的农业国发展成为进入小康水平并向现代化迈进的东方大国。这......
内容提要：哲学与文化形态的歧异主要基于思想范畴的不同。气是中国思想史主干范畴之一，气在甲骨文中已出现，至迟在西周晚期已升华为哲学概念。王充气论标志着中国古典气论已臻于系统化阶段，气论彰显出的泛生命性、泛伦理性、经验性和前逻辑性四大哲学特质，实际上代表着中国古典哲学范畴的一般性质。张载“一物两体”等哲学命题的出现，标志着古典气论哲学思辩性的空前增强。......
内容提要：自1840年后，船山学经邓显鹤、曾国藩、曾国荃、郭嵩焘等人挖掘整理得以复苏，由湖湘风靡而影响全国。在近代历史发展的每一个时期，船山思想都如同酵母，对思想界的嬗变起了重要的催化作用。洋务思潮、维新思潮、辛亥思潮无不有船山思想的浓厚沉积。
关键词：船山学、复苏、思想、嬗变、
近代思想史界的变迁，主要体现在民族独立和社会进步两个方面。在这个充......
1.程民生：宋代商人的文化水平
【内容提要】宋代商品经济和文化大发展，商人增多。职业要求商人必须具备至少初步的文化水平，官方亦明确要求为朝廷服役的商人或者担任采买者必须识字。宋代识字的小商人或商铺的从业人员比较普遍，大中商人的文化水平多高于小商贩。从事远洋海外贸易的商人不但识字，更精通外语，并服务于朝廷外交。商人重视子孙的文化教育，其女眷至少要学会算......