·专题论文·

“二八五团”下的心灵史——战时中共干部的婚恋管控

黄道炫

内容提要   抗战和三年内战时期，为保持自身的战斗力，中共对军队和党政干部婚姻实施限制措施。中共中央没有为此颁布统一的规定，多由各根据地自行决定，但这些规定显然有中共中央的暗中支持。婚恋本属个人权利，限制措施对于已经适龄的普通干部而言，当然会形成煎熬，但中共实施这样的措施，也有其内在的理路。通过惩戒和引导双管齐下的管控，这一措施实施堪称平稳，没有激起大的波澜。在中共政治权力强力推进的过程中，婚恋意外成为个性与党性、个人与集体碰撞与交融的着力点之一。

关键词   二八五团 中共干部 婚恋 根据地 党性

作者简介   黄道炫，中国社会科学院近代史研究所研究员

何为进步：章太炎译介斯宾塞的主旨变焦及其投影

彭春凌

内容提要   斯宾塞著述跨语际的翻译、传播、意义歧变与交叉影响，是工业革命后具有全球化特征的思想史事件。1898年，《昌言报》连载了曾广铨采译、章炳麟笔述的《斯宾塞尔文集》。其中，《论进境之理》所对应的原作《论进步：其法则和原因》一文刊于1857年，浓缩呈现了斯氏进步哲学的整体设想。它区分“可知”与“不可知”，将科学与宗教的共生作为理解进步问题的前提。译作整体上淡化了原作“不可知”范畴所指向的宗教视域，相对放大了原作基于“可知”领域的科学所建构的物质宇宙图景。斯宾塞站在宇宙自然演进的立场上，强调只有祛除以人为中心的目的论视域，才能体察进步的本性；译作相关段落逆反原义，充分肯定人的意志和能力乃进步的中心。而严复对《论进步》首段的不同翻译，提示出中国另一条接受斯宾塞进步哲学的线索。19世纪与20世纪之交，英美关于斯宾塞的新认知传入日本，又在日本被重新诠释。1902年旅日后，章太炎对宗教的态度发生了积极转变。通过东学的新知识渠道及“滤镜”功能，他对斯宾塞的认知有偏误地维持在其崇重科学、漠然于宗教的维度上。英、日、中数种文字的斯宾塞文本及其评价的曲折传译，产生了负负相加的跨文化误读，反映了早期全球化过程中知识生产的某种情状。

关键词   斯宾塞 章太炎 知识生产 不可知论 东学

作者简介   彭春凌，中国社会科学院近代史研究所副研究员

第二次耗羡归公：同治年间江苏的钱漕改章

周健

内容提要   咸同年间长江流域及东南各省的“减赋运动”，是继耗羡归公之后，又一次疆吏主导的财政改革，其实质是对雍正年间的田赋定章进行合理化改革，重构清朝的田赋收支结构。其中，同治四年前后江苏的钱漕改章，通过漕粮改折征收、重订钱漕收支章程，确立起一套历年根据米价、银价酌定田赋征价的弹性征价制度。这些新制，是对漕务运作中市场化趋势的确认与推进。然自甲午以迄清末，清政府在财政危局之下，不断侵蚀江苏的田赋盈余，用以外债、赔款及新政开支，钱漕新章不再能为州县提供必需的公务经费，遂失去设制之本义。

关键词   江苏 漕粮 地丁银 第二次耗羡归公 晚清财政 田赋

作者简介   周健，华东师范大学历史学系副教授

祭祀、控产与革命——清末民初慈溪师桥的财产秩序和宗族演变

蒋宏达

内容提要   清末民初，浙江慈溪师桥沈氏宗族的组织形态和财产结构发生了显著变化。清代中叶以前，为了应对频繁的水利纠纷，沈氏与毗邻的异姓家族结成祭祀联盟。甲午战争前后，随着中日两国机器棉纺织业的迅猛发展，杭州湾南岸滨海沙涂被大规模开发成棉田，原先的水利祭祀联盟逐渐向沙涂控产组织转化。清末新政以后，地方权势沉浮不定，沙涂控产组织日益遭受内部冲突和外部“民变”风潮的冲击。北伐战争时期，内外矛盾汇聚成农民运动，严重冲击了乡村传统支配势力，从而使地方社会秩序陷入涣散、解体的危机。为纾解这一困境，传统的水利祭祀联盟和宗族控产结构被重新恢复，师桥地方产生“大革命”复活“旧制度”的悖论现象，地方社会在革命之后呈现新旧杂糅的面貌。

关键词   宗族 公产 乡村社会 北伐战争 农民运动 浙江慈溪

作者简介   蒋宏达，上海社会科学院历史研究所助理研究员

全面抗战爆发后的中国驻日使领馆

张展

内容提要   卢沟桥事变爆发后，中日两国均在外交关系方面采取克制立场，不仅放弃宣战，还在各自撤回大使后保留使领馆。中国驻日使领馆奉命留驻，而日本当局虽避免公开驱逐中国使领馆，但试图迫使其主动撤退，遂以“官宪闯馆”、借侨逼迫、削减供给等办法逼迫之。在这一过程中，中日双方的外交博弈，日本当局对中国使领馆的监视与压迫，驻日使领馆的勉力维持，馆员的内部情况与对“易帜”行为的斗争，被迫附逆的在日华侨的艰难处境等，均影响着中国驻日使领馆的撤退进程。至1938年6月，中国驻日使领馆被迫停止办公，工作人员撤退回国。

关键词   抗日战争 中国驻日使领馆 华侨

作者简介   张展，中国社会科学院近代史研究所博士后

·马克思主义与中国近代史研究·

“元宝形”轨迹下的近代中外关系嬗变——读《简明中国近代史读本》

黄仁国

内容提要   《简明中国近代史读本》对近代中外关系的论述体现了传承与创新的统一。该书紧扣“元宝形”轨迹，以侵略与反侵略为主线，汲取了国内外最新研究成果，对近代中外关系的互动作出了独具特色的剖析，展示了中国传统外交模式的衰落与新中国“另起炉灶”外交政策诞生的历史必然性，对于理解新时代中国构建新型国际关系具有重要启示。

关键词   《简明中国近代史读本》 中外关系 近代中国 张海鹏

作者简介 黄仁国，曲阜师范大学历史文化学院教授、山东省中国外交遗产研究基地研究员

近代以来“规律”的语义变迁——以马克思主义话语体系为重点的考察

王士皓

内容提要   “规律”是现代汉语的常用词，但是其“客观性”“必然性”含义的最终确立却只有几十年时间。在古代汉语中，“规律”是指人为制定的“规章律令”。晚清以降，随着科学观念的传入，“规律”一词才有了“客观性”“必然性”的转义，但这一义项并未得到普及。马克思主义传入中国后，“规律”逐渐成为辩证唯物主义和历史唯物主义中表示“客观性”“必然性”含义的正式术语。在马克思主义大众化的过程中，“规律”不仅完成了自身的彻底转义，并在与其他相关词语的比较中取得优势地位，成为表述“客观性”“必然性”最常用的术语。

关键词   规律 语义变迁 客观性 必然性

作者简介   王士皓，中国社会科学院历史研究所助理研究员

 ·读史札记·

张佩纶致李鸿章密札隐语笺释

张晓川

内容提要   光绪十年（1884）四月初九日，甲申易枢之后不久，张佩纶给李鸿章写了一封密函，函中多以隐语的方式讨论时局。此前，有陈寅恪、樊百川、姜鸣等学者对密函隐语进行了分析研究，但都有所疏失，尤其是关于“说法”“费布施钱”等重要处，均未能作出准确解读。详细释读密函隐语并结合相关史料，可进一步探究甲申年春张佩纶、李鸿章对于政治巨变的认识、判断及因应之策，及中法越南争端相关问题。

关键词   张佩纶 李鸿章 甲申易枢 中法战争 李福协定

作者简介   张晓川，四川师范大学历史文化与旅游学院副研究员

清末民初法政别科考

杨凌燕

内容提要   为培养司法审判人才，清末法政学堂开办了正科、别科等多种类别的法学教育。法政别科招收各部院候补、候选人员及举贡生监，学期三年，兼习政治、法律。此科既为清末培养了佐理新政人才，也为各级审判厅输送了新式司法审判人才。法政别科作为西法中渐过渡时期法政人才培养的变通之法，存续时间并不长，但在中国近代法学教育的起步阶段发挥了不可忽视的作用。

关键词   清末新政 法学教育 法政学堂 法政别科

作者简介   杨凌燕，华中科技大学法学院博士研究生

·学术评论·

事件、刑案与中国近代转型——读尚小明《宋案重审》

李启成

内容提要   聚讼百年的“宋教仁案”，可从三个层面进行考察，即作为历史事件的“宋案”、作为刑事案件的“宋案”以及近代转型视野中的“宋案”。尚小明《宋案重审》一书，在历史事件层面创获最大，作为刑事案件则仍有深入分析的空间，同时对转型视野中的考察有一定启发。尽管“宋案”经著者“再审”，仍有一些细节值得进一步推敲，但不论是在资料的搜集和综合运用上，还是在案情的梳理上，都有实质性的创新。著者提玄钩沉，意在探讨宋案这幕政治悲剧之因果，据此可凸显近代政法转型之复杂和艰巨。

关键词   宋教仁 刺宋案 尚小明 政法转型

作者简介   李启成，北京大学法学院教授

史学研究中“现代性”认知先入为主的检讨——以晚清厘金属性为中心

刘增合

内容提要   厘金是太平天国战争催生的新财源。民国迄今，相当数量的成果认定晚清厘金为“商税”“国家正税”“营业税”等，这些“现代性”认知是清末民初西方财税知识输入和史学研究社会科学化的产物。事实上，在厘金创办后数十年间，帝王、臣僚乃至在华西人均不视其为“商税”，督抚和统兵大臣且反对“促厘为税”，铺税兴办的周折和乏效也映衬出厘金并非传统商税属性。尽管厘金趋向商税走了不短的路程，但并未完全演变成清代传统意义上的商税。史学研究中“现代性”认知、盲目追随模仿西学的倾向值得认真检讨。

关键词   厘金 商税 “现代性” 历史认知 罗玉东 铺税

作者简介   刘增合，暨南大学历史系近代中国研究中心教授

“国家政权建设”与中国近代乡村史研究省思

李发根

内容提要   “国家政权建设”源于西方学者用以阐释西欧民族国家的生成路径，杜赞奇将之作为探讨近代华北乡村社会权力演变的主线。他的研究在中国近代乡村史领域产生了广泛而深远的影响。但检视这一体系的西方语境发现，国家政权建设是为了打破中世纪西欧封建社会的乱局，强化对社会资源的支配以建立强大的中央集权国家；但在行政权力统治社会的传统中国，国家对社会资源具有绝对支配力，中央式微不是西欧式封建制度所致，而是专制权力造成的治乱循环。在西欧，国家政权建设伴随着相对独立的城市、商业之发展及抗争性力量的衍生；反观中国，城市和商业只是政权的附庸。在西方，国家政权建设的根本利益诉求是构建公民社会，工业革命引发生产方式的划时代变革，推进了现代国家的确立；而近代中国总体徘徊于农业时代，缺乏建立公民社会的基石。

关键词   中国近代乡村史“国家政权建设”生产方式 专制权力 杜赞奇

作者简介   李发根，安徽大学历史系讲师、南京大学历史学院博士研究生